溯洄从之,道阻且长周记作文

溯洄从之,道阻且长驿夫与旅行家,实如道路上的两类人,前者追赶路程,后者沿途观赏起点与终点间的道阻且长。 本文向您介绍有关《溯洄从之,道阻且长》的内容选择成为一位明智的旅行家,我们会得到更多……读书的过程也是如此,正如《诗经》中所言,我们的起点是“蒹葭苍苍”的无知世间,我们的终点是“所谓伊人”的“修身养性”。 而在“溯洄”的过程中,我们会遇到“右”“跻”的崎岖。

但若仅作为一位驿夫,只为功成名就,只为学历而读书,那我们便失去了“溯游”的过程与意义。

所以,做一名旅行家吧,在水中,在书中,一点点积累与进取,浸泡在知识的养料中,才能充分吸收,才能充实起点与终点间的旅途。 我们如何追求这“所谓伊人”呢,常言道,书中自有黄金屋。 但我们不应因黄金而进屋,而要细细品味这屋主人所带给我们”建屋的感受“。

好的作品,都是经历过,实践过笔下作品中主人公的人生的。

作为旅行家的读者们,我们在古今中外的优秀作品中不乏能体会到不同时代间、不同书所带来的体验吧!沿途经过陶渊明家门口,感受那”采菊东篱下,悠然见南山“的豁达;路过格利高尔的公寓,目睹工业革命,资本主义对底层人民变为甲虫后也被榨取利益的辛苦;看望杨绛在”接地气“的艰辛生活中,与老王的交流过程。 我们怅然过,我们怜悯过,我们愤慨过,溯洄过程中的涟漪泛在我们读书的过程中。

诚然,在读书的过程中,我们作为旅行家在自己的起点和终点中又行走过其他人的经历,从而丰富了自己,离读书的目的:修养身心、养吾浩然之气又近了一步,伊人的形象若隐若现。

同在道路中的驿夫却企图为读书的目的地逼上一条近路。

其实当下这样的人并不少,为了追赶路程,所谓在短时间里提高自己的知识。

市面上一些“名家论”“书评”等作品的热潮兴起,一些徒有其表的知识分子大肆苦读这类被咀嚼多次后的评书,以借鉴他人的观点为读书人之荣是不可取的。

在漫长道阻的过程中,此类驿夫型读书人自以为不费精力找到了伊人,却不知这水中宛在的伊人,只是一具形式上的空壳。

只有在溯洄从之后,经历了道阻且长的旅行家方才知道,我们沿途观赏的风景,才是溯游从之后,宛在水中央、这终点处的伊人之真身。

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